http://persianpoetry.blogfa.com

چون عهده نمی شود کسی فردا را / خیام نیشابوری

 

مرجع و مدخل شعر فارسی (Persian Poetry)

چون عهده نمی‌شود کسی فردا را

حالی خوش دار این دلِ پُر سُودا را

مِی نوش به ماهتاب ای ماه، که ماه

بسیار بتابد و نیابد ما را

خیام نیشابوری

چون هیچ‌کس فردایی را تضمین نکرده

با دلت مُدارا کن و شاد و خرسند باش.!.

آباد خرابات ز مِی خوردنِ ماست/ خیام نیشابوری

 

در کتاب «رجاء من الاحياء» آمده است که ابراهيم گفت:

شبی به طواف، خويشتن را تنها ديدم و شبی بس تاريک بود.

گفتم: خداوندا مرا از گناه نگاه دار تا هرگزت نافرماني نکنم.

ناگاه هاتفی گفت: ای ابراهيم، تو نگاه داری خواهی و ديگران نيز.

اگر همه از گناه نگاه داريم به کدام کس تفضل کنيم

و کدام کس را بخشيم./ کشکول شیخ بهایی

آباد خرابات ز مِی خوردن ماست

خون دو هزار توبه در گردن ماست

گر من نکنم گناه، رحمت که کند

آرايش رحمت از گنه کردن ماست

خیام نیشابوری

برخیز ز خواب تا شرابی بخوریم/ خیام نیشابوری

 

مرجع و مدخل شعر فارسی (Persian Poetry)

برخیز ز «خواب» تا «شرابی» بخوریم

زآن پیش که از زمانه تابی بخوریم

کاین چرخ ستیزه‌روی ناگه روزی

چندان ندهد زمان که آبی بخوریم

خیام نیشابوری

از تن چو برفت جان پاک من و تو/ خیام نیشابوری

 

از تن چو برفت جانِ پاک من و تو

خِشتی دو نهند بر مَغاک من و تو

و آنگاه برای خشت گور دگران

در کالبدی کشند خاک من و تو

خیام نیشابوری

http://persianpoetry.blogfa.com/category/90/8

یک جام شراب صد دل و دین ارزد/ خیام نیشابوری

 

مرجع و مدخل شعر فارسی (Persian Poetry)

یک جام شراب صد دل و دین ارزد

یک جُرعه‌ی مِی مملکت چین ارزد

جز باده‌ی لعل نیست در روی زمین

تلخی که هزار جان شیرین ارزد.!.

خیام نیشابوری/ فیلسوف ایرانی

[تضارب آراء و اندیشه‌ها = جامعه‌ی پویا

در کتب متعدد دیدگاه کسانی که

رباعیات خیام را دلیل کفر او دانسته‌اند

نقد شده و بر دین‌داری و حیرت او

در کار جهان و «معمای هستی» تأکید شده‌ است.]

بدیهی است دیدگاه‌های متفاوتی وجود دارد
ایرادی هم ندارد.

چو انجام تفکّر شد تحیّر

در اینجا ختم شد بحث تفکّر

[در درون و بیرون، بالا و پایین و پیرامون این جهان

هیچ چیزی نیست،

جز یک نمایش سایه‌ جادویی که در جعبه‌ای نمایان می‌شود

و شمع این نمایش سایه‌‌ی جادویی، خورشید است، دایره‌ای که

ما در آن پیکره‌های خیالی هستیم که می‌آییم و می‌رویم.

«به عبارتی کیهان غیر قابل تصور است.»]

یکی از رباعیات خیام درباره‌ی چرخش جهان و سیارات

و حیران و سرگردان بودن آدمی که بسیاری

از محققان ادبی و علمی معتقدند که خیام

سال‌ها قبل از دانشمندان مشهوری

هم‌چون گالیله و کوپرنیک

می‌دانسته که سیارات در حال گردش

به دور خورشید می‌باشند.

در این شعر این‌چنین آمده‌ است که:

«این چرخ فلک که ما در او حیرانیم

«فانوس خیال» از او مثالی دانیم

خورشیدْ چراغ‌دان و عالمْ فانوس

ما چون صُوَریم کاندر او حیرانیم (گردانیم)»

[حکایت اوضاع و احوال زمانه ما و بشرِ سردرگم

و مغرور از اندک علمی که به دست آورده(1%)

و خودباختگی و هویّت‌سوزی او را رنج می‌دهد...]

[و شاید به قول مارکس:

انسانی که با «طبیعت انسانی» بیگانه است.]

الهی فضل خود را یار ما کن

ز رحمت یک نظر در کار ما کن

که تا مطلوب جانم حاصل آید

عطار/ گزیده انتخابی

[ای بشر! تو پیش نرفتی؛ تو...! فرو رفتی...!

رشته هر عقده‌ی کارم ز بس سردرگم است

صد گره افکنده‌ام تا یک گره واکرده‌ام.!.]

شعر از: میر یحیی شیرازی